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第六期杂志目录

台山俊彦(人物专访):
百岁寿星邝文炽
父亲昔时在台山
谭广伦忆往事
百龄人杰曹森春
多才多艺颜艳娟
旧金山的虎儿庄
“联邦议员克里为我找回了英雄勋章”
自强不息 信仰永存
社区通讯 :
特朗普酒店总裁盛邀林建中主席
中美酒店总商会成立大会圆满成功
广东侨胞联合总会成立庆典
端芬同乡会庆祝成立五周年盛况
破天荒的喜事 台山人的骄傲
台山乡亲遍四海 风雨同舟创前程
台山水步侨胞总會成立典礼盛况
刘锡枢荣登中国邮票专版!
美中文化产业中心开幕剪彩
林氏集团&星巴克新店开业
东方商场的魅力
AHB集团感恩颁奖联欢晚会盛况热烈
人间四月春光好 台中校友欢聚时
風雨同路 共創輝煌
散文天地:
奇葩竞放 各有千秋
永存文学殿堂的散文
纽约台中校友缘 今朝都到眼前来
旧金山之秋
火红的枫叶迎亲人
新移民咏叹调
爷爷的金山旧物
外孙给我上“大课”
邻里情
台城街坊喜相逢 风物长情在心中
昔日的场友 永远的朋友
又爱又恨唐人街
就这样没了
在门的另一边
我的移民生涯
药到回春 福泽病人
怀念妻子
纽约人的衣食住行
台山最古的书院—宁阳书院
中国第一所华侨捐建的乡村学校
台山端芬成务学校校友会举行成立庆典
家乡广海
唐韵悠扬:
祝贺“侨乡台山第一图”展出
诗画琴棋韵律欣赏
纽约艺苑群芳谱
人生旋律:
晓华的天空 只为一个默许的承诺
锯末
拥抱春天(外两首)
回母校
读《回母校》有感
圣洁的白莲花
书画欣赏:
程朗现代时事写实作品
甄锦能油画欣赏
李春华书画展
攝影天地:
刘艺霖飞行表演摄影作品
朱天健自由女神摄影作品
赵永忠摄影作品欣赏

永存文学殿堂的散文

      文清
我偶然在电脑上发现:诗人叶匡政在博客上发表了《文学死了!一个互动的文本时代来了!》他用悼词的形式,向传统文学告别,对网络时代新兴的文学形式致意。他说:“一段鲜活的网络聊天记录,一篇有婚姻问题的博客短文与回帖,一个情真意切的手机短信等等,任何形式的文字文本都与所谓的文学有着同样的地位。”因为我学过《文学概论》,对文学有传统的认识,对网络时代新兴的文学形式高兴不起来。

我认为,那些网络聊天记录、博客短文、手机短信,自然而然地淹没在网络海洋中,反而像马瑞祥宗兄的《阿牛散文集》则永存文学殿堂。一九九三年出版的《阿牛散文集》(之一)到二00三年又重版,一九九六年出版《阿牛散文集》(之二)、二OO六年又出版《阿牛散文集》(之三),现在再出版《阿牛散文集》(之四),这就足以证明:文学不会死!文学属于大众的,大众的文学不会死。

来自草根阶层的瑞祥宗兄,旅加五十余年的老华侨,安省马氏宗亲会的台柱人物,加东台山一中校友会的热心校友。相识他的人都称赞他有忠厚谦和、赤子婆心的长者风度。我与他素昧平生,却在一九九三年九月廿二日意外地接到由香港马卓杰宗兄寄来的六百八十页、二百四十九篇的《阿牛散文集》(之一),惊喜莫名!我大略浏览题目,从二百四十九篇的题目,足见其题材之广泛,林林总总,社会的、政治的、经济的、文化的、人际的、家庭的、生活的一点一滴,耳闻目睹的一事一物,用记述、描写、议论、抒情、淋漓尽致地写,或长或短地议,挥洒自如地描绘生活的素材。我早就想写篇读后感给《白沙侨刊》,向白沙乡亲介绍这位在加拿大拼搏五十余年而仍然舞文弄墨,每周向报纸投稿两篇的业余作家是多么了不起,其写作精神是持之以恒,其写作毅力是悬崖攀峰!

在《阿牛散文集》(之二)中,我看到张清先生写的《感人的散文》致阿牛的公开信,对瑞祥宗兄的散文做了恰如其分的评价,特别其中一段:“擅于写散文者,必定属于多情多感的性情中人,您为人忠厚老实,感情淳朴,是一个重感情的性情中人。你爱中国也爱枫叶国,民族情深、家乡情浓,您关心别人与周围的事,您在作品中写出了华人的心声、愿望……”这段话,道出了瑞祥宗兄所以源源不断的写作源泉之所在。

在《阿牛散文集》(之二)中,我还看到只闻其大名,但素不相识的马炯臻宗长写的续《阿牛散文集》有感,他以同乡昆仲、同学校友之身份写读后感,一字褒贬,评论的措辞严谨而有分寸,其中他提到瑞祥宗兄的文章风格“颇具我国一代文豪鲁迅先生之文风,仗义执言,讽刺褒贬谐趣兼而有之,可见其平生最崇拜醉心于鲁迅先生之品格与文笔,亦可见其平素学习深得之功也!”我颇有同感,因为我见他的文章针砭时弊,一针见血,我就想起鲁迅先生的文章。有的作品往往以诙谐幽默的笔调来调侃中国人的文化、性格,以及中国人的劣根性而自鸣得意,以为揭露那些霸气、嫉妒、吝啬、穷凶恶极、仗势欺人、为富不仁、文人相轻、刚愎自用……等等的凡夫俗子所固有的劣根性,自己就是清高的、出淤泥而不染的英雄豪杰,名垂千古的作家。台湾就有一位把具有五千年文化底蕴的中国骂为“酱缸”、“千年难醒的噩梦”的作家。然而,瑞祥宗兄针砭时弊的文章,却有着难以言表的温情,即使对《阿兰姑娘》这样的人,也有怜悯之心;再看《我们的通病》,真是长者风度,慈父瑞祥。

看了张清和马炯臻两位方家的评论文章,我不敢班门弄斧地去写什么读后感、评论文了,我怕贻笑大方!然而,谨表示对瑞祥宗兄为人的敬仰及勤奋写作的感佩,我不得不再写一点:瑞祥宗兄的散文谈人生。

什么是人生?也许哲学家讲出很多高深的道理,但他们的精辟之论往往玄妙晦涩,离生活实际太远。而《阿牛散文集》不论什么内容,正面的、反面的、好的、坏的,文章的话语中正平和,人人皆懂,像在聆听一位长者侃侃而谈,诲人不倦,让你静静地反省,心境渐渐变得更加纯净而美好,让你感到眼睛立即明亮,心头焕然冰释。请看《劳其筋骨、自力更生》,先叙述十六岁的幼儿去做暑期工的第一天经历,然后画龙点睛地议论劳其筋骨,肯吃苦之重要人生观。许多文章都谈到要感恩生活、善待自己、善待他人、善待大自然,用一颗慈善、平和的爱心去构建和谐的人际关系。

瑞祥宗兄感性为人,理性做事。做人感性好,这样才会有魅力、才会开心、才会快乐、才会抛弃世间所有凡尘杂念,做好自己想做的事。不要管那么多,一切随缘,一切顺其自然。去年九月二日我在多伦多看到《阿牛散文集》(之三)我一口气读完《在加拿大生活了四十五年》,此文真实地记录了瑞祥宗兄的生活经历,得出一个生活真谛,就是:移民到一个新国度,要尽快适应新环境,而不是去改造世界。做好你自己,活出你自己,体现出你存在的价值,成为你做人的动力。通篇文章,记录瑞祥宗兄做事很理性,而不是凭着脑子发热,异想天开地想怎样就怎么样。理性的人做事沉稳谨慎,环环相扣,思维严密,深得别人的器重和赞美,能活出自己的精彩人生。试想:在多伦多有几十万华人,他是一九九四年十月一日被中国国务院邀请回北京参加庆祝国庆活动的八位华侨之一,他说:“的确是三生有幸!”这就是瑞祥宗兄感性做人,理性做事的几十年生活中所散发出人生绚丽多姿的色彩,在这个纷繁复杂的大社会环境中活出自己的个性,在这个充满竞争的环境中快快乐乐、健健康康地成长、生存、发展,打造出自己的成功人生!

文学是生活的反映。文学分为四大类:小说、散文、诗歌、戏剧。不论小说、散文、戏剧,其素材皆来自生活。来自草根阶层的瑞祥宗兄是一个生活有心人,所以他从生活中抓取许多生活素材,提炼成一篇篇感人肺腑的散文。瑞祥宗兄的三本散文集,有许多富有哲理的生活故事,让人们明白如何才能在当今社会拥有一颗健康的心灵,保持积极欢乐的心态,去创造幸福美好的人生。我阅读了这三本散文集,获得了心灵的洗涤和升华。我想:这就是文学的社会功效。从这个意义上来说,文学不会死!

不要以为获得诺贝尔文学奖的作品才能荣登文学殿堂,来自草根阶层的散文也能永存文学殿堂!我衷心祝贺《阿牛散文集》(之四)出版!

[作者注]在《台山人在美国》第六期出版之前,瑞祥宗兄因年老体衰而与世长辞了。他看不到他渴望要看到的《台山人在美国》第六期的出版,但他把此文作为附录印在他出版的《阿牛散文集》(之四)中。